1. 현대 교회의 예배 형식
오늘날 대부분의 교회 예배는 다음과 같은 특정 형식과 절차를 따릅니다:

• 준비 찬송 → 대표 기도 → 설교 → 헌금 봉독 → 폐회 기도

가톨릭과 개신교의 예배 형식을 살펴보면:

• 가톨릭 미사

  • 기원: 로마 법정에서 재판 종료를 의미한 “Ite, missa est” 에서 기원.
  • 구성: 설교 이후 성찬식을 함.
  • 목적: 최후의 만찬을 모방하여, 의식 중심의 형식으로 변질됨.

• 개신교 예배

  • 가톨릭의 미사에서 성찬식을 제외한 형식을 채택함.
  • 종교개혁 이후 대부분의 교회들이 이 구조를 따름.
  • 하나님의교회나 신천지 같은 종파들도 이를 모방함.

2. 가톨릭 미사의 기원과 변질
가톨릭의 미사는 초대교회 최후의 만찬에서 유래했지만, 시간이 지나며 본래의 정신을 잃고 형식적인 예식으로 변질되었습니다.

• 초대교회 초기

  • 예호슈아님은 삶의 변화와 내면의 정결을 강조하셨습니다.
  • 제자들은 특별한 의식 없이 식사와 교제를 통해 부활의 메시지를 전했습니다.

• 율법화된 성만찬 도입

  • 사도들이 죽은 후, 유대교와 이방 종교의 영향을 받아 형식이 도입되었습니다.
  • 동방교회: 닛산월 14일까지 금식 후 예수님의 죽으심을 기념하며 성만찬을 행함.
  • 서방교회: 닛산 14일부터 예수께서 부활하신 일요일까지 금식하고 성만찬 시행.

• 파스카 논쟁과 니케아 공의회

  • AD 325년 니케아 공의회에서 서방교회의 주장에 따라 일요일에 성만찬을 하는 것으로 결정되었고, 이를 모방한 형식적 예배가 자리 잡게 되었습니다.

3. 종교개혁과 개신교 예배의 형성

• 종교개혁(16세기): 가톨릭의 미사를 거부했지만, 구조를 거의 그대로 채택했습니다.
  • 변화점: 성찬식은 특별한 경우에만 시행하고 설교를 중심으로 예배를 진행.
  • 문제점: 형식주의에서 벗어나지 못함.

4. 예호슈아님의 가르침: 신령과 진정의 예배
예호슈아님께서는 말씀하셨습니다:

“아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라. 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라.”
(요한복음 4:23-24)

• 초대교회의 예배

  • 특별한 의식 없이 빵과 포도주를 나누며 말씀을 기념했습니다.
  • 핵심: 삶의 변화, 내면의 정결, 하나님과의 교제.

• 현대 예배와의 대조

  • 오늘날의 예배는 설교, 헌금, 성찬 등 외형적 의식에 집중되고 있습니다.
  • 이는 예호슈아님의 가르침과는 거리가 멀며, 율법적 행위에 불과합니다.

5. 결론: 본질로 돌아가야 할 때
오늘날 교회의 예배는 초대교회의 순수한 신앙에서 멀어졌습니다.

• 가톨릭 미사의 잔재가 남아 형식화된 예배를 낳았으며, 개신교 또한 이를 답습했습니다.

• 참된 예배란?

  • 성전은 건물이 아니라 성도들의 몸과 마음입니다.

  “너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐?” (고린도전서 3:16)

  • 진정한 예배의 본질은 회개, 사랑의 실천, 그리고 삶의 변화를 통해 이루어집니다.

6. 하나님의 백성들을 위한 권고
하나님을 참되게 섬기고 사랑하는 성도들은 다음과 같이 해야 합니다:

1. 형식에서 벗어나 본질로 돌아가야 합니다.
2. 신령과 진정의 예배를 실천해야 합니다.
3. 마음의 정결과 회개를 통해 하나님과 교제해야 합니다.
4. 외형적인 예배 행위에서 벗어나 삶의 변화를 이루어야 합니다.

오늘날 대부분의 교회가 행하는 형식적인 예배는 본질과 거리가 멉니다.
진정한 신앙인은 이러한 잘못된 관습에서 벗어나 하나님의 뜻을 바로 이해하고 실천해야 할 것입니다.

“악마의 주술”과 같은 의식에 얽매이지 말고, 참된 신령과 진정의 예배를 통해 하나님께 나아갑시다.