아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

요한계시록 16장 12절~16절

여섯째 천시가 그 대접을 큰강 유프라테스에 쏟으니,

강들이 말라 버려서,해돋는 곳에서 오는 왕들의 길이 마련되었습니다.(12절)...그것은 전능하신 하나님의 큰 날에 일어날 전쟁에 대비하여 왕들을 모으려는것입니다.(14절)...

그 세영은 히브리 말로 아마겠돈이라고 하는 곳으로 왕들을 모았습니다.(16절)

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많은 기독교인들은 마지막 전쟁의 장소와 결전의 날을

아마겟돈 전쟁라고 얘기를 합니다.

그럼 아마겟돈은 육적전쟁을 의미하는지 아님 다른 장소를 나타내는 것인 궁금합니다.

아마겟돈이 어디인가요?

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[답변]

교인뿐 아니라 비교인들도 많은 관심을 보이는 것이 계시록에 증거된 아마겟돈입니다. 아마겟돈은 영화로 만들어질 만큼 많은 사람들이 관심을 가지고 있는데 그 이유는 마지막 종말전쟁으로 알려졌기 때문입니다. 사람들은 아마겟돈에 대하여 다양한 해석들을 내놓고 있는데 하나님의교회는 아마겟돈을 유엔으로 해석하고 있습니다. 하나님의교회가 유엔을 아마겟돈으로 해석하는 이유는 세상의 왕들이 유엔에서 전쟁을 논의하기 때문이라고 하는데 이는 지극히 인간적인 해석입니다. 그외에 혜성 충돌이나 중동전쟁등 각종 재앙들을 아마겟돈으로 해석하는데 이들의 공통점을 보면 모두 육신적인 재앙으로 아마겟돈을 해석하고 있습니다. 그렇다면 아마겟돈을 무엇을 말하는 걸까요?

아마겟돈은 팔레스타인 북부 지역에 있는 므깃도라는 고원지대를 말하는데 므깃도(메기도)에는 넓은 평야지대가 있어서 예로부터 많은 싸움이 일어났던 곳입니다.

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메기도(므깃도, 아메겟돈)의 위치는 갈리리호수에서 서쪽으로 15키로 정도된 지점인데 지도를 통해보면 다음과 같습니다.

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성경을 보면 아마겟돈으로 알려진 메기도(므깃도)에 마지막 끝날의 전쟁을 위하여 이 땅의 왕들을 모은다고 하였는데 메기도의 정확한 뜻과 의미를 알기 위해서는 구약 성경에 기록된 여호수아서를 잘 연구해야 합니다. 애굽에서 해방받은 이스라엘은 40년 광야생활을 끝내고 가나안 땅을 막고 있었던 여리고 성을 무너뜨렸으나 이것으로 가나안을 정복한 것이 아니었습니다. 가나안 땅에는 그 땅을 차지하고 있던 30여개의 부족 국가가 있었는데 하나님은 이 나라들을 차례대로 무너뜨리면서 가나안땅을 정복하게 하셨던 것입니다.

가나안의 여러 국가들이 이스라엘에게 무너지자 위협을 느낀 하솔왕 야빈은 다른 나라들을 규합하여 메롬물가 앞에서 이스라엘과 최후의 결전을 하게 되는데 이에 대하여 성경은 다음과 같이 증거하였습니다.

여호수아11장1절-하솔 왕 야빈이 이 소식을 듣고 마돈 왕 요밥과 시므론 왕과 악삽 왕과 및 북방 산지와 긴네롯 남편 아라바와 평지와 서방 돌의 높은 곳에 있는 왕들과 동서편 가나안 사람과 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 산지의 여부스 사람과 미스바 땅 헤르몬산 아래 히위 사람들에게 사람을 보내매 그들이 그 모든 군대를 거느리고 나왔으니 민중이 많아 해변의 수다한 모래 같고 말과 병거도 심히 많았으며 이 왕들이 모여 나아와서 이스라엘과 싸우려고 메롬 물가에 함께 진 쳤더라

하솔왕 야빈은 가나안에 있는 다른 부족들을 모아 메롬물가에 집결했는데 그 수가 바다의 모래와 같이 많았던 것입니다. 결국 이 전쟁으로 인하여 가나안 부족들은 급속히 멸망하였고 이스라엘은 가나안을 정복하여 땅을 분배했던 것입니다. 그렇다면 이스라엘과 최후의 결전을 벌인 메롬물가는 어디에 있는 걸까요? 메롬땅은 갈릴리 호수에서 서북쪽으로 15키로 지점에 있는데 지도를 보면 다음과 같습니다.

가나안의 여러 나라들은 이스라엘을 막기 위해 연합군을 동원하여 메롬 물가에서 마지막 전쟁을 벌였는데 메롬 물가는 갈릴리 호수 주변지역을 말하는 것입니다. 이 지역은 넓은 평야로 형성되어 있어서 수억명의 군대를 한 곳으로 집결할수 있는 넓은 장소입니다.

따라서 계시록에 증거된 아마겟돈(므깃도)은 갈릴리 호수 주변 평야지대를 말하는 것인데 이는 육적인 전쟁을 예언한 것이 아니라 영적인 전쟁을 보이신 것입니다. 하나님의 백성들도 육적 이스라엘과 마찬가지로 하늘 가나안을 차지하기 위해 전세계 교회들과 말씀으로 싸우게 되는데 이 모습을 아마겟돈으로 묘사한 것입니다.

계시록은 일곱나팔 이후에 일곱 재앙을 예언하고 있는데 일곱 나팔은 가나안을 막고 있었던 여리고성으로 표상된 한 교회와 싸우는 것이고 일곱재앙은 가나안 땅을 차지하고 있는 전세계 교회들과 싸우는 모습을 예언한 것입니다. 일곱 재앙을 보면 하나님은 중수가 한 달란트 되는 큰 우박을 내리시거나 해가 권세를 받아 사람들을 죽인하고 하였는데 이 또한 실제 재앙이 아닙니다.

계시록16장8절-네째가 그 대접을 해에 쏟으매 해가 권세를 받아 불로 사람들을 태우니 사람들이 크게 태움에 태워진지리라 .... (21절)또 중수가 한 달란트나 되는 큰 우박이 하늘로부터 사람들에게 내리매 사람들이 그 박재로 인하여 하나님을 훼방하니 그 재앙이 심히 큼이러라

여호수아서를 보면 이스라엘이 가나안 부족들과 싸울때 하나님은 큰 우박을 내려서 가나안 국가들을 멸하셨는데 계시록은 이를 예언한 것입니다.

여호수아10장11절-그들이 이스라엘 앞에서 도망하여 벧호론의 비탈에서 내려갈 때에 여호와께서 하늘에서 큰 덩이 우박을 아세가에 이르기까지 내리우시매 그들이 죽었으니 이스라엘 자손의 칼에 죽은 자보다 우박에 죽은 자가 더욱 많았더라

그리고 해가 권세를 받아 사람들을 태워 죽였다는 것은 여호수아 당시 하나님이 해를 잡고 있었던 역사를 보이신 것입니다.

여호수아10장12절-여호와께서 아모리 사람을 이스라엘 자손에게 붙이시던 날에 여호수아가 여호와께 고하되 이스라엘 목전에서 가로되 태양아 너는 기브온 위에 머무르라 달아 너도 아얄론 골짜기에 그리할찌어다 하매 태양이 머물고 달이 그치기를 백성이 그 대적에게 원수를 갚도록 하였느니라 야살의 책에 기록되기를 태양이 중천에 머물러서 거의 종일토록 속히 내려가지 아니하였다 하지 아니하였느냐 여호와께서 사람의 목소리를 들으신 이 같은 날은 전에도 없었고 후에도 없었나니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라

따라서 계시록의 일곱재앙은 하늘 가나안을 차지하기 위한 영적 전쟁을 보이신 것인데 이스라엘이 가나안 국가들과 싸웠던 것처럼 성령을 받은 영적 이스라엘이 종교 연합으로 이루어진 전세계 교회들과 맞서 싸우게 될 것을 보이신 것이며 왕들이 모이는 아마겟돈은 어떤 특정한 장소를 말하는 것이 아니라 전세계 모든 종교가 연합하게 될 것을 비유적으로 표현한 것입니다.​​​​