아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

고린도전서 15장45절~47 - 기록된바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라

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하나님의교회는 위 성경 말씀을 인용해 마지막 아담과 안상홍' 이라는 주제의 교리를 만들어 안상홍이 마지막 아담이라고 가르치고 있습니다. 또한, 안상홍은 마지막 아담으로 등장하여 유월절을 지키게 해서 살려준다고 하는데 이에대한 성경적인 반론을 부탁드립니다.

[답변]​

회원님의 말씀대로 하나님의교회는 안상홍을 마지막 아담으로 가르치고 있는데 마지막 아담은 예호슈아님을 표상한 것입니다. 마지막 아담에 대해 처음으로 거론한 사람은 바울인데 바울은 마지막 아담에 대하여 다음과 같이 증거하였습니다.

고린도전서15장45절-기록된바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라

바울의 증거를 보면 첫사람 아담이 있듯이 마지막 아담이 존재하는데 아담은 오실자의 표상으로써 예호슈아님을 말하는 것입니다.

로마서5장14절-그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕노릇하였나니 아담은 오실 자의 표상이라

하나님의교회는 안상홍을 마지막 아담이라 가르치고 있는데 안상홍은 죽은 사람들을 살리기 위하여 최후의 만찬으로 알려진 유월절을 다시 회복하여 지키게 했다는 것입니다. 그러나 하나님의교회의 주장과 달리 최후의 만찬은 유월절이 아니라 유월절 하루 전날에 행한것인데 아래 링크를 보면 이에대해 자세히 확인할수 있습니다.

http://www.godnara.co.kr/bbs/board.php?bo_table=03_01&wr_id=111&page=2

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성경에 증거된 아담은 유월절로 살아난 것이 아니라 하나님의 생기로 표상된 성령을 받고 살아났는데 첫사람 아담의 창조 과정을 보면 마지막 아담이 무엇을 주셔서 살리시는지 알게되는 것입니다.

창세기2장7절-여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라

아담의 창조 과정을 보면 흙으로 육체를 만들고 코안에 생기를 넣어서 생명이 있는 생령이 되게 하셨는데 생기는 하나님의 영을 말하는 것입니다.

에스겔37장5절-나 주 하나님이 이 뼈들에게 말한다. 내가 너희 속에 생기를 불어넣어, 너희가 다시 살아나게 하겠다....(14절) 내가 내 영을 너희 속에 두어서 너희가 살 수 있게 하고

위 말씀을 보면 5절에서는 생기를 넣어 살게 하신다고 하셨는데 14절에서는 하나님의 영을 주셔서 살게 하신다고 하셨으니 생기는 하나님의 영 즉 성령을 말하는 것이며 하나님은 생기로 묘사된 성령을 아담에게 주셔서 생명을 주신 것입니다.

따라서 마지막 아담으로 오신 예호슈아님은 성령을 주셔서 죽은 영혼들을 살리는 것입니다.

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마지막 아담이 유월절로 성도들을 살리는 것이라고 주장하는 하나님의교회는 낫놓고 'ㄱ' 자도 모르는 무지한 자들입니다. 첫사람 아담이 무엇을 받아 생명을 얻었는지 성경에 명백히 증거되어 있는데 이를 보면서도 유월절을 운운한다는 것은 성경을 빙자한 종교사기 집단임을 스스로 시인하는 것입니다.

마지막 아담으로 사람들을 살리겠다고 주장하던 안상홍은 본인 자신의 생명도 얻지 못하여 무덤에 갇혀 있으니 죽은자를 하나님으로 숭배하는 하나님의교회 신도들도 죽은자가 되는 것입니다.​