아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

다니엘7:8 -  내가 그 뿔을 유심히 보는 중에 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 첫 번째 뿔 중의 셋이 그 앞에서 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈들이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였더라

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다니엘8:9 - 그 중 한 뿔에서 또 작은 뿔 하나가 나서 남쪽과 동쪽과 또 영화로운 땅을 향하여 심히 커지더니

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그동안 다니엘 7장과 8장에 나오는 작은쁠이 같은 뿔인줄 알았는데 기록하신 말씀을 보니 다른 내용이라 더 자세히 알고 싶어서 따로 질문 드립니다.

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[답변]

다니엘은 두개의 작은뿔을 예언하고 있는데 그 첫번째가 다니엘2장과 7장을 통해 증거되어 있습니다.

다니엘7장7절-내가 밤 이상 가운데 그 다음에 본 네째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열 뿔이 있으므로 내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였느니라

하나님은 느브갓네살의 꿈을 통하여 금은놋철의 신상을 보이셨는데 이는 바벨론이후 세워지게될 메데파사, 헬라, 로마등 여러 나라들의 예언을 보이신 것이며 이를 다니엘 2장을 통해 기록을 하셨습니다. 그런데 이와 동일한 예언을 다니엘 7장을 통해 보이셨습니다.

다니엘7장1절-바벨론 왕 벨사살 원년에 다니엘이 그 침상에서 꿈을 꾸며 뇌 속으로 이상을 받고 그 꿈을 기록하며 그 일의 대략을 진술하니라 다니엘이 진술하여 가로되 내가 밤에 이상을 보았는데 하늘의 네 바람이 큰 바다로 몰려 불더니 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니 첫째는 사자와 같은데 독수리의 날개가 있더니 내가 볼 사이에 그 날개가 뽑혔고 또 땅에서 들려서 사람처럼 두 발로 서게 함을 입었으며 또 사람의 마음을 받았으며 다른 짐승 곧 둘째는 곰과 같은데 그것이 몸 한편을 들었고 그 입의 잇사이에는 세 갈빗대가 물렸는데 그에게 말하는 자가 있어 이르기를 일어나서 많은 고기를 먹으라 하였으며 그 후에 내가 또 본즉 다른 짐승 곧 표범과 같은 것이 있는데 그 등에는 새의 날개 넷이 있고 그 짐승에게 또 머리 넷이 있으며 또 권세를 받았으며 내가 밤 이상 가운데 그 다음에 본 네째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열 뿔이 있으므로 내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔으며 이 작은 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였느니라

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​하나님은 다니엘7장을 통하여 바벨론이후 세워지게될 나라들의 모습을 보이셨는데 이를 네 짐승으로 묘사를 하셨습니다. 그런데 다니엘 2장과 달리 다니엘 7장은 하나의 작은뿔을 추가적으로 더 보이셨는데 이 뿔은 로마가 10나라로 분열된 이후 등장하여 열나라 가운데 세 나라를 멸망시킨다고 증거하고 있습니다. 그리고 이 작은뿔은 1260일의 권세를 받아 하나님을 대적하고 하나님의 백성들을 죽였는데 이에 대하여 성경은 다음과 같이 증거하였습니다.

다니엘7장24절-그 열 뿔은 이 나라에서 일어날 열 왕이요 그 후에 또 하나가 일어나리니 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕을 복종시킬 것이며 그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라

역사적으로 보면 이는 로마 열나라 분열 이후 등장한 로마 카톨릭을 보이신 것이며 로마 카톨릭은 교황권을 황립한 AD538년부터 교황권이 몰락한 AD1798년까지 1260년동안 종교재판과 마녀사냥으로 하나님의 백성들을 죽이고 괴롭혔던 것입니다. 따라서 다니엘에 등장한 첫번째 작은뿔은 로마 카톨릭을 말하는 것입니다.

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그리고 다니엘8장을 보면 두번째 작은뿔이 등장하는데 이에 대하여 성경은 다음과 같이 증거하고 있습니다.

다니엘8장6절-그것이 두 뿔 가진 수양 곧 내가 본바 강 가에 섰던 양에게로 나아가되 분노한 힘으로 그것에게로 달려가더니 내가 본즉 그것이 수양에게로 가까이 나아가서는 더욱 성내어 그 수양을 쳐서 그 두 뿔을 꺾으나 수양에게는 그것을 대적할 힘이 없으므로 그것이 수양을 땅에 엎드러뜨리고 짓밟았으나 능히 수양을 그 손에서 벗어나게 할 이가 없었더라 수염소가 스스로 심히 강대하여 가더니 강성할 때에 그 큰 뿔이 꺾이고 그 대신에 현저한 뿔 넷이 하늘 사방을 향하여 났더라 그 중 한 뿔에서 또 <<작은 뿔>> 하나가 나서 남편과 동편과 또 영화로운 땅을 향하여 심히 커지더니 그것이 하늘 군대에 미칠만큼 커져서 그 군대와 별 중에 몇을 땅에 떨어뜨리고 그것을 짓밟고 또 스스로 높아져서 군대의 주재를 대적하며 그에게 매일 드리는 제사를 제하여 버렸고 그의 성소를 헐었으며 범죄함을 인하여 백성과 매일 드리는 제사가 그것에게 붙인바 되었고 그것이 또 진리를 땅에 던지며 자의로 행하여 형통하였더라

하나님은 다니엘8장을 통해 두번째 나타난 작은뿔을 증거하셨는데 이는 메데파사와 헬라 제국 그리고 헬라의 분열된 네나라 이후에 등장하게될 한 왕을 보이신 것입니다. 작은뿔로 묘사된 그 왕은 하나님의 백성들을 괴롭히며 매일드리는 제사를 폐하고 하나님을 대적했는데 이에 대하여 다음과 같이 증거하였습니다.

다니엘8장20절-네가 본바 두 뿔 가진 수양은 곧 메대와 바사 왕들이요 털이 많은 수염소는 곧 헬라 왕이요 두 눈 사이에 있는 큰 뿔은 곧 그 첫째 왕이요 이 뿔이 꺾이고 그 대신에 네 뿔이 났은즉 그 나라 가운데서 네 나라가 일어나되 그 권세만 못하리라 이 네 나라 마지막 때에 패역자들이 가득할 즈음에 한 왕이 일어나리니 그 얼굴은 엄장하며 궤휼에 능하며 그 권세가 강할 것이나 자기의 힘으로 말미암은 것이 아니며 그가 장차 비상하게 파괴를 행하고 자의로 행하여 형통하며 강한 자들과 거룩한 백성을 멸하리라 그가 꾀를 베풀어 제 손으로 궤휼을 이루고 마음에 스스로 큰체하며 또 평화한 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 서서 만왕의 왕을 대적할 것이나 그가 사람의 손을 말미암지 않고 깨어지리라

다니엘8장에 나타난 작은뿔은 다니엘9장부터 12장에 이르기까지 장대한 분량으로 증거하고 있는데 이는 헬라의 네나라 분열이후 BC170년에 등장한 북방 시리아의 왕 안티오코스4세를 예언한 것입니다. 역사적으로 보면 안티오코스 4세는 수많은 유대인들은 학살하였고 하나님의 성전에 제우스상을 세워 경배하게 하였으며 매일 드리는 제사를 폐지 하였습니다. 따라서 다니엘이 증거한 두번째 작은뿔은 시리아의 왕 안티오코스 4세를 예언한 것입니다.

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다니엘에 등장한 첫번째 작은뿔은 로마 카톨릭을 예언한 것이고 두번째 작은뿔은 시리아의 왕 안티오코스4세를 예언하고 있는데 이 둘의 공통점은 한때와 두때와 반때 즉 1260일동안 하나님의 백성들을 괴롭히고 죽이는 것입니다.

(첫번째 작은뿔의 권세기간)
다니엘7장25절-그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라

(두번째 작은뿔의 권세기간)
다니엘12장7절-내가 들은즉 그 세마포 옷을 입고 강물 위에 있는 자가 그 좌우 손을 들어 하늘을 향하여 영생하시는 자를 가리켜 맹세하여 가로되 반드시 한때 두때 반때를 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기까지니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라

다니엘에 등장한 두개의 작은뿔은 위와 같은 공통점을 가지고 있는데 이는 이 짐승들의 본질이 동일하다는 사실을 보이신 것입니다. 사단은 최후의 심판때까지 이 땅에서 세력을 만들고 확장하는데 영적 싸움에서 패하여 죽게 되었다가 다시 살아나기도 하는 것입니다. 따라서 두개의 작은뿔은 서로 다른 존재가 아니라 하나의 존재라는 사실을 알수 있습니다. 그렇다면 하나의 존재를 두개의 다른 뿔로 구분하신 이유는 무엇일까요?

하나님께서 다니엘7장을 통해 첫번째 작은뿔을 예언하신 것은 영적인 바벨론의 실체를 알리시기 위함이며 두번째 작은뿔을 예언하신 것은 육적인 이스라엘의 역사를 통해 또 다시 나타난 첫번째 작은뿔의 정체를 알리기시 위해서입니다. 다시말해 첫번째 작은뿔인 로마카톨릭을 통해 육적인 작은뿔의 실체가 바벨론왕 느브갓네살임을 알리신 것이며 두번째 작은뿔은 육적인 안티오코스4세를 통해 영적 이스라엘에서 나타나는 두번째 작은뿔의 정체를 알리시기 위함인데 영적 이스라엘의 역사에서 나타난 두번째 작은뿔은 첫번째 나타난 작은뿔과 동일한 존재임을 보이신 것입니다.

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그렇다면 로마 카톨릭이 영적 바벨론의 예언을 이뤘다는 사실을 어떻게 알수 있을까요? 다윗부터 시작된 육적 이스라엘의 역사는 다윗의 위에 앉은 예호슈아님부터 이루어질 영적 이스라엘의 역사를 보이신 것인데 이를 정리하면 다음과 같습니다.

1) 다윗에 성전의 터를 놓음 ............> 다윗의 위에 앉은 예호슈아님이 12사도라는 성전의 터를 놓음

2) 솔로몬이 성전을 건축함 ............> 성령이 임하여 초대교회라는 하늘 성전이 세워짐

3) 솔로몬 말경 이방신을 숭배하여 북이스라엘과 남유다로 나뉨 ......> 초대교회 말경 이방교리를 흡수하여 동방과 서방교회로 나뉨

4) 북이스라엘 앗수르에 멸망 .........> 로마를 중심으로 세워진 서방교회가 이방종교를 흡수하여 변질됨

5) 남유다 바벨론에게 멸망 ........> 예루살렘을 중심을 세워진 동방교회가 변질된 서방교회에게 흡수되어 통합됨

6) 바벨론으로 강제 이주되어 70년 포로 생활함 ...........> 동방과 서방교회 통합후 카톨릭으로 출범하여 하나님의 백성들이 고통을 당함

7. bc538년 바벨론 해방 이후부터 bc 333년까지 이스라엘은 페르시아의 지배를 받음.........> 영적 바벨론인 카톨릭에서 해방된 수많은 교인들이 루터와 칼뱅및 개신교에게 흡수되어 지배를 당함

8. bc333년~bc323년까지 헬라의 알렉산더에게 지배를 받음 ...............> 루터와 칼뱅등 개신교에서 벗어난 수많은 교인들이 1834~1844년 윌리엄 밀러의 종말론에 심취되어 지배를 당함

9. bc323~bc281년까지 헬라의 분열된 네 나라에게 지배를 받음..........> 윌리엄 밀러에게 벗어난 교인들이 안식교, 여호와의 증인 및 오순절교회.. 절기파 교회들에게 흡수되어 지배를 당함

10. bc281년~bc169년까지 북방의 시리아에게 지배를 받다가 bc169년 시리와의 왕 안티오코스4세에게 2300일(주야) 동안 유대인 대학살과 함께 종교 탄압을 받음.....> 안식교와 절기파 그리고 개신교에서 벗어난 교인들이 구약의 율법을 세우고 나타난 한 교회에게 흡수되어 지배를 당함. 이 교회에 안티오코스4세와 같은 자가 나타나 자신을 위하여 우상을 세우고 신도들로 하여금 경배하게 세뇌함.

11. bc 167년 유다 마카비의 민중 봉기를 시작으로 3년 6개월 만에 예루살렘 성전을 탈환함..........>유다지파의 사자 다윗의 뿌리의 성령을 받은 두증인이 3년 6개월동안 싸워서 성전을 탈환함.

12. bc140년경 하스몬 독립국가 건설 ................. 두증인 이후 일곱째 천사가 나팔을 불면 하나님의 나라가 회복됨.

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​​위 내용중 6번 항목을 보면 로마카톨릭이 바벨론의 예언을 이뤘음을 알수 있는데 다니엘은 이를 첫번째 작은뿔로 증거했던 것입니다. 따라서 육적 이스라엘의 역사에는 두개의 작은뿔이 등장하는데 첫번째가 바벨론왕 느브갓네살이며 두번째가 시리아의 왕 안티오코스4세입니다. 이와 마찬가지로 영적 이스라엘의 역사에도 작은뿔이 두개가 등장하는데 첫번째는 바벨론의 예언을 성취한 로마 카톨릭이며 두번째는 로마 카톨릭이후 세워진 하나님의교회를 보이신 것인데 이둘은 서로 다른 존재가 아니라 하나의 존재입니다. 따라서 요한은 땅에서 올라온 두번째 짐승이 용처럼 말을 하였다고 증거한 것입니다.

계시록13장11절-나는 또 땅에서 다른 짐승 하나가 올라오는 것을 보았습니다. 그것은 어린 양처럼 뿔이 둘 있고, 용처럼 말을 하였습니다

다니엘2장과 7장을 통해 증거된 첫번째 작은뿔은 바벨론->메데파사-> 헬라-> 로마의 순서대로 등장하여 나타났고 다니엘8장부터 12장을 통해 나타난 두번째 작은뿔은 메데파사-> 헬라-> 헬라의 분열된 네나라의 순서대로 등장하여 나타났는데 이를 표면적으로 보면 서로 다르게 나타난 것처럼 보이나 영적 이스라엘의 역사 안에서는 연속성을 이루며 나타났던 것입니다.

첫번째 작은뿔인 로마카톨릭은 영적 이스라엘의 역사안에서 바벨론왕 느브갓네살의 예언을 이루며 나타났고 두번째 작은뿔인 안티오코스4세는 로마 카톨릭 이후에 등장하는 하나님의교회를 예언하며 나타났는데 이 둘은 서로 다른 존재가 아니라 동일한 존재입니다.

계시록13장12절-나는 또 땅에서 다른 짐승 하나가 올라오는 것을 보았습니다. 그것은 어린 양처럼 뿔이 둘 있고, 용처럼 말을 하였습니다.이 짐승은 첫째 짐승이 가진 모든 권세를 그 첫째 짐승을 대신하여 행사하였습니다. 이 짐승은, 땅과 땅 위에 사는 모든 사람들로 하여금 치명상에서 나음을 받은 그 첫째 짐승에게 절하게 하였습니다

하나님은 영적인 이스라엘의 역사와 육적인 이스라엘의 역사 속에 작은뿔의 존재를 하나씩 숨기셨는데 이 두 비밀을 모두 알아야 육적인 역사와 영적인 역사의 비밀을 알게 되는 것입니다.