아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

[이사야25장6~9절    6만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 7   또 이 산에서 모든 민족의 얼굴을 가린 가리개와 열방 위에 덮인 덮개를 제하시며

8   사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 9   그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 ]

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하나님의교회에서는 위 이사야25장의 말씀에서 오래 저장하였던 맑은 포도주로 사망을 영원히 멸하는 연회를 베푸시는데 포도주로 사망을 멸하는 것은 유월절의 포도주뿐이라 말하고 있습니다.

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이시대에 사망을 영원히 멸하는 유월절을 찾아 주어서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시는 분은 하나님이시고 그 사람이 바로 안상홍이라고 가르칩니다.

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하나님의교회는 거짓으로 세워진 단체로 이제 그들의 가르침은 전부 거짓교리임을 알았기에 위 말씀의 진정한 뜻을 알고 싶군요.

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[답변]

​회원님의 말씀처럼 하나님의교회는 이사야25장의 예언을 자신들의 교주인 안상홍이 이뤘다고 주장합니다. 자신들의 교주인 안상홍이 최후의 만찬으로 알려진 유월절을 회복하였고 그날에 포도주를 나눠 마셨기 때문에 사망을 영원히 멸하게 되었다고 주장합니다. 그러나 회원님도 잘 아시듯이 최후의 만찬은 유월절 만찬 하루 전날에 행한 식사입니다. 그리고 최후의 만찬에 당신의 피로 말씀하시며 나눠주셨던 포도주는 희생양의 실체로 오신 예호슈아님의 피를 말하는 것입니다. 구약시대 성전제도를 보면 제사장들은 희생양의 피를 성전에 뿌렸는데 이와 마찬가지로 희생양의 실체로 오신 예호슈아님도 당신 피를 성전에 뿌려야 하기에 당신의 피로 약속된 포도주를 제자들에게 마시게 하셨던 것입니다. 따라서 희생양의 실체로 오신 예호슈아님의 피로 약속된 포도주를 마신 제자들의 몸은 새로운 하늘 성전이 되었던 것입니다.

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​1) 언제 이루어질 예언인가?

이사야25장의 예언은 앞선 24장부터 살펴보면 세상끝날에 이루어질 예언을 보이신 것입니다.

이사야24장23절-그 때에 달이 무색하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이니라

이와 마찬가지로 요한은 계시록을 통하여 하나님께서 시온에서 통치하시는 시점을 알려 주었는데 이를 일곱째 천사가 나팔을 불때라고 증거했던 것입니다.

계시록11장15절-일곱째 천사가 나팔을 불었습니다. 그 때에 하늘에서 큰 소리가 났습니다. "세상 나라는 우리 주님의 것이 되고, 그리스도의 것이 되었다. 주님께서 영원히 다스리실 것이다

따라서 이사야25장은 일곱째 천사가 나팔을 불때 이루어질 예언을 말하는 것인데 계시록11장1절부터 보면 일곱째 천사의 나팔은 예호슈아님을 증거하던 두 증인의 부활 이후에 불게 되는 것입니다. 따라서 두 증인의 역사가 끝나야 하나님께서 시온산의 왕이 되어 통치하시는 이사야 25장의 예언이 이루어지는 것입니다.

2) 사망을 영원히 멸하는 포도주는 무엇인가?

하나님은 오래 저장하였던 맑은 포도주로 사망을 영원히 멸하는 연회를 베풀어 주시는데 이 포도주는 실제 포도주가 아닙니다. 예호슈아님은 당신을 가리켜 포도나무라고 증거하였습니다.

요한복음15장5절- 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라

따라서 이사야 25장에 기록된 사망을 영원히 멸하는 포도주는 실제 포도주가 아니라 예호슈아님과 그의 가지로 비유된 제자들 그리고 제자들을 통해 맺게될 성령의 열매를 말하는 것입니다. 예호슈아님은 "저가 내안에 내가 저안에 있으면 이 사람은 열매를 많이 맺는다"라고 하셨는데 이는 예호슈아님의 성령이 성도들에게 임할 것을 보이신 것입니다.

요한복음14장17절- 저는 진리의 (성)영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

예호슈아님께서 제자들에게 "너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 " 라고 말씀하신 것은 제자들은 처음부터 성령이 누구인지 알고 있다는 뜻으로써 이는 예호슈아님의 영이 제자들에게 임할 것을 보이신 것입니다. 성경이 증거한 포도나무와 가지 그리고 가지에서 맺힌 포도송이는 예호슈아님과 예호슈아님의 성령을 받은 성도들의 선한 행실과 이들을 통해 나타나는 하나님의 말씀을 비유한 것입니다. 따라서 이사야 25장에 예언된 사망을 멸하는 맑은 포도주는 실제 포도주가 아니라 예호슈아님의 성령이 성도들에게 임할 것을 예언한 것입니다.

3) 하나님이 왕으로 통치하시는 시온산과 예루살렘은 어디를 말하는가?

성령이 임한 성도는 하나님의 성전이 되는데 이를 가리켜 하늘 예루살렘성전이라 부르는 것입니다 .

고린도전서3장16절-너희가 하나님의 성전(하늘 예루살렘)인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨

그리고 성령이 내려온 하늘을 가리켜 시온산이라 부르는데 성령이 임한 성도는 시온산 또는 살아계신 하나님의 도성인 하늘예루살렘이 되는 것입니다.

히브리서12장22절-그러나 너희가 이른 곳은 시온산과 살아계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와 하늘에 기록한 장자들의 총회와

따라서 성령이 임한 성도는 하늘 시온산과 하늘 예루살렘에서 예호슈아님을 왕으로 섬기는 것인데 일곱째 천사가 나팔을 불게되면 예호슈아님의 성령이 하늘에서 내려와 사망을 영원히 멸하는 것이며 그날에 많은 사람들이 예호슈아님을 가리켜 이는 우리의 하나님이시라고 찬송하는 것입니다. 일곱째 천사가 나팔을 불면 하나님의 비밀이 제자들에게 알려진 것처럼 신속히 전해질 것입니다.

계시록10장7절-일곱째 천사가 불려고 하는 나팔 소리가 나는 날에는, 하나님께서 하나님의 종 예언자들에게 전하여 주신 대로, 하나님의 비밀이 이루어질 것이다."

골로세서1장26절-이 비밀은 영원 전부터 모든 세대에게 감추어져 있었는데, 지금은 그 성도들에게 드러났습니다. 하나님께서는 이방 사람 가운데 나타난 이 비밀의 영광이 얼마나 풍성한지를 성도들에게 알리려고 하셨습니다. 이 비밀은 여러분 안에 계신 그리스도요, 곧 영광의 소망입니다